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“仁慈的天父、圣母,愿您庇佑……”王宫小教堂中,纪尧姆跪倒在祭台之下,为快要生产的妻子做祷告。
严格来说,纪尧姆并不是多虔诚的信徒,不是说他就不信上帝了。
生活在中世纪,统治阶级的心态都是很复杂的……是的,他们不需要像穷苦人一样,现实生活太绝望了,只能将一切寄托于宗教。
而且,他们的认知水平也要高过普通人,当然多少能明白宗教那一套。
似乎这样的他们,已经将宗教的光环剥离,可以平常看待宗教和宗教的神了? 实际不是这样的,生活在一个环境中,就很难完全不受欢迎影响。
就像一个有着正常认知的现代人,不小心误入传销组织了,在传销组织特别设计的环境中,也很大可能被‘洗脑’。
中世纪人也是一样,虔诚信仰的贵族从来都不少! 甚至,统治阶级可以一边对宗教不以为然,一边虔诚信仰。
他们一边将教义中不赞同的恶事做了个遍,一边却又去忏悔,或者给教会财物以换取‘大赦’,就是明证之一!真的一点儿也不信,又怎么会有后面那些事儿呢? 纪尧姆对宗教的信仰就很‘弹性’,多数时候他只是以尽义务的心参加宗教活动。
对宗教最关心的是如何借助其稳定统治,又如何防止其在自己的领地内做大……总之是一种既利用,又防备的关系。
除此之外,哪怕一些重要关头,他都不会祈求上帝垂怜。
因为他习惯靠自己,想要什么东西都会自己伸手去拿。
至于说自己努力也得不到的东西,在他的思维方式里,求助于宗教也不会有什么用了。
所以,现在在小教堂里虔诚祈祷,算是很少见的了。
而纪尧姆在路易莎怀孕后,就经常来祈祷了。
不只是王宫内的小教堂,西岱及西岱周边的教堂,他都抽空去过,做祈祷的同时也会给教堂捐款捐物,并对周边居民做善事。
纪尧姆当然知道女人生育的风险,他的母亲正是因为生他留下后遗症,才在之后很快去世的。
而像他母亲那样的还不算最糟的,更糟的是难产而死的女人,母亲和孩子可能一起死在生产的难关里! 同时纪尧姆也知道,在这件事上他是完全帮不上忙的,他再想做什么帮助路易莎,也没用。
甚至于,路易莎自己在这事儿上都是无力的——孕育孩子的身体是她的,她确实可以为生产多做一些准备,可真正能不能顺利生产,依旧要看运气。
如果孕妇自己努力就能顺利生产,那就不会有那么多人难产而死了! 纪尧姆是没有办法了,就像所有没办法的普通人一样,最终只能求助于宗教的神。
将自己的忧虑、希望寄托在神身上……这也算是人类的本能了。
做完祈祷的纪尧姆站起身,这个时候有侍从急匆匆跑过来禀报:“陛下,王后殿下有了分娩的征兆!” 纪尧姆愣了一下,然后就飞快地向外跑去,一路一言不发,什么都没问——等到他赶到产房时,这边虽然有一种紧绷感,却没有出现想象中的忙乱。
这是当然的啦!纪尧姆是没有这方面的经验,加上关心则乱,才会以为事情已经紧急到间不容发的程度了。
实际刚有分娩的征兆,到真正分娩之间,往往还有挺长一段时间呢!路易莎能一边记着阵痛的时间和频率,一边指挥身边的女官、侍女按照事前演练过的,各行其是。
纪尧姆来的时候,路易莎还在吃特意叫厨房做的糖水炖蛋,为之后的生产补充能量呢!就是得趁着现在阵痛之间的短暂时间吃东西、休息、上厕所什么的,不然等到之后疼得
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