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第10章(1/5)

贺铸(1052-1125)，字方回，自号庆湖遗老，共州卫城（今河南辉县）人。

为人豪侠尚气，才情出众。

其词或豪气激荡，或深情婉至，境界自然浑成，有若唐人风范。

李攀龙（1514-1570），字于鳞，号沧溟，历城（今山东历城）人。

明“后七子”之一。

王士祯（1634-1711），字贻上，号阮亭，别号渔阳山人，新城（今山东桓台）人。

出身望族，论诗主张“神韵说”，在清初文坛深具影响。

曹蜍、李志典自《世说新语》，其中记载：庾道季云：“廉颇、蔺相如虽千载上死人，懔懔恒如有生气；曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人。

” 老王说方回词和李攀龙、王士祯的诗相类，这个有欠公允。

方回词华赡工丽，但并非“少真味”的虚情之作。

恰恰相反，其词动人处深情婉结，有若风中絮语，闻之不忍离去。

贺铸最负盛名的词莫过于《青玉案》（凌波不过横塘路），一句“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”为他赢得了“贺梅子”的雅号。

但他最能打动人心的词作，是他的悼亡词《鹧鸪天·半死桐》。

鹧鸪天·半死桐贺铸 重过阊门万事非。

同来何事不同归。

梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞。

旧栖新垄两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

“重过阊门万事非。

同来何事不同归。

”阊门是苏州西城门，贺铸夫妇曾旅居苏州，其妻赵氏客死于此。

词人故地重游，景致虽依旧，人事却全非，不禁发出“同来何事不同归”的诘问。

这是问词人自己，还是问逝去的妻子，抑或是在问这让人无法抗拒、徒有独自伤神的命运呢？首句平平而起，却饱含深情，让人心生悲戚，对命运的无奈和人生的感叹尽在其中。

“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

”这句化用了孟郊《烈女操》“梧桐相待老，鸳鸯会双死”之意。

中年丧妻，人生至哀之一。

霜后梧桐叶已落尽，只剩下枯枝于凛冽寒风之中，形如半死。

鸳鸯头白却失去厮守终生的伴侣，只能孤身远行。

但天涯哀声，谁又曾理会？说梧桐半死，实则词人写自己心已半死，其哀之深，难以言表。

这句用典自然，平淡之中别具深意，其意更胜原诗一筹。

“原上草，露初晞”，原上之草，露珠在日光下逐渐消逝。

这句饱含对人生无常的喟叹。

用的是古乐府《薤露歌》中“薤上露，何易晞！露晞明朝更复落，人死一去何时归？”句意，用在下阙开头恰如其分，而兼有《诗经》中“起兴”之妙。

“旧栖新垄两依依”，

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