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十七(1/3)

这年初春,桃岭上的桃树突然被砍光了。

陶凡好生惊奇,问砍树的民工怎么回事。

民工说:“领导讲桃树光只好看,桃子又不值钱,要全部改栽橘子树。

” 夫人没想到陶凡会这么生气,劝道:“砍了就砍了吧,有什么大不了的事?” 陶凡生气不为别的,只为那些人问都不问他一声。

自己喜欢桃树,只是个人小兴趣。

他们要经济效益,改种柑橘也未尝不可,但也要礼节性地问一声呀! 陶凡愤然想道:无锡有锡,锡矿山无锡。

这桃岭无桃了,还得叫桃岭! 关隐达偶然听说,桃岭要改种柑橘了,觉得这对陶凡是件大事,就对陶陶讲:“过几天我们回去看看爸爸,他肯定会不舒服的。

” 陶陶说:“也早该回去看看了,只是不明白砍了桃树,爸爸会那么伤心?” 关隐达说:“你对爸爸并不太了解。

他老人家还有典型的中国旧文人的情结,这是不是他退下来心理老不适应的根源,我也说不准。

柳宗元谪贬永州,最喜欢栽柳树、棕树和柑橘。

我想这三种树暗寓柳宗元三字。

爸爸姓陶,自然喜欢栽桃了。

现在砍了桃树,肯定又不会同他通气,他当然不舒服的。

” 陶陶还是不懂,说:“爸爸是不是迷信,把桃树看成自己的风水树了?” 关隐达说:“那也不是。

” 他不再同夫人探讨这事。

不过他早就思考过一种现象,认为柳宗元也好,陶凡也好,栽些自己喜欢的树,看似小情调,其实这是他们深层人格的反映。

中国文化人,遵从的是治国平天下的经世大道,潜意识里往往又自命清高。

他们栽几棵树,下意识里是为自己的人格竖起物化标志。

但他们往往同现实不相容,甚至自己的内心同自己言行也相矛盾。

所以官场上的人,文气越重,仕途越难。

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