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出,三人已卒,血肉俱枯,其一人虽似活而若醉。
有巫女以杨柳水洒沸禁咒,久而乃言曰:‘昨夜海龙王诸女及姨姊妹六七人归过洞庭,宵宴请客于此处,取我辈四人作酒。
缘客少不多饮,所以我却得来。
’” 太祖异之,乃问曰:“客者谓谁?” 某人曰:“一措大耳,不记姓名。
”又云:“青衣言,诸小娘子苦爱人间文字不可得,常欲请一措大文字而无由。
” 太祖又问:“今在何处?” 其人答曰:“已发舟也。
” 太祖乃念昨宵之事及所作之诗,皆可验也。
太祖默然而归舟,觉腹中不安,乃吐出鲜血数升,方知悉昨夜以人血为酒尔,三日方平。
后太祖承天子位,乃告之司徒王伟,又曰:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。
食人血肉者龙女耶?朝廷衮衮诸公耶?世家豪右耶?” 王伟无所答,乃止。
《太祖异闻·其二》: 太祖素刚直,有德行干识。
其未达时,家贫,独有一婢,以贤德闻名于乡里。
一日厨中方举炊,婢出汲水还,乃见老猿为其看火。
婢惊告之,太祖徐曰:“猿愍我无人力,为我举炊,甚善乎!” 又常呼苍头,未应,狗代呼之,又曰:“此孝顺狗也,乃能代我劳。
” 又独坐,有群鼠拱手立其前,又曰:“鼠饥,就我求食。
”乃令食之。
夜中,鸮鴞鸣其屋端。
友邻人将弹之,太祖又止之曰:“鸮鴞昼不见物,故夜飞。
此天地所育,不可使南走越,北走胡,将何所之?” 其后遂绝无怪矣。
后人闻之皆曰:太祖鬼神庇佑,百兽驯服,果非常人也。
《太祖异闻·其三》: 洛阳西郊有一亭,人不可止,止则有祸。
昔日太祖随天柱入洛阳,以正道自处,无惧鬼神。
尝宿亭楼,夜坐鼓琴,不设兵仗。
至夜半时,忽有鬼来登梯,与太祖语,眝目磋齿,形貌可恶。
太祖鼓琴如故。
鬼乃去,于市中取死人头来,还语太祖曰:“宁可少睡耶?” 因以死人头投太祖前。
太祖笑曰:“甚佳!吾暮卧无枕,正欲得此。
” 鬼复去,良久乃还,曰:“宁可共手搏耶?”太祖曰:“善!”语未竟,鬼在前,太祖便逆捉其腰。
鬼但急言:“死。
”太祖遂拔善胜杀之。
明日视之,乃老狐也。
自是亭舍更无妖怪。
后太祖与群臣语:见怪不怪,其怪自败。
吾胸中浩然气,无惧魑魅魍魉。
群臣乃服。
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