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是末法时代,听礼崩乐坏。
归咎于历史教科书那些要反复记诵的意义,我一直对太平天国那段历史没什么兴趣。
只是有一年去南京,我爬上高高的山坡,导游对我说: “当年就是在这里,曾国藩攻破城墙,拿下了太平天国的都城。
” 我没有回答,心想的是那之后三十年,孙中山的革命军正是在此地与清军血战,最后建立了民国。
而对于那些被近代歌颂,现代妖魔化的农民军,我是没有什么兴趣的。
毕竟,他们不曾有什么“醉卧美人膝,醒掌天下权”的动人佳话。
而对于宣传太多的东西,我有抵触。
最近由于需要,我得重读晚清历史,要一个靠谱的本子来看看这段故事。
想来想去,拿来了一本《天国之秋》,从第三方外国人的角度,去看双方的挣扎,奋斗,乃至最后的溃散。
佛家讲究一善念生,则修成正果。
可事实上,无论你本愿怎么样,结果是坏的,那就是坏的。
太平天国的洪秀玕心心念念在一个末法时代,用武力创造新的世界,然后施行自己的政治抱负。
可到后来,太平天国终归发展成了一个畸形怪胎,从它那里看不到任何的进步,友善,博爱,并最终成为某种危害安宁的祸乱。
这大概是众人在金田起义宣誓时,所始料未及的。
所以,无论后人如何评论,这终归是一个悲剧。
某位国外史学家说,一切政治家最希望拥有的长处,是幸运。
这句话评价曾国藩最确切不过。
他的长处是用人而非打仗,以至于自杀了三次,无数次被人打得落荒而逃。
在这场旷日弥久的战争里,他先后失去了两个弟弟,并且无数次在日记里表示了崩溃绝望失意。
可他还是挺住了,并最终兵临城下,夺取安庆,南京,把半壁江山夺了回来。
也许当双方旗鼓相当,拼的就是一命二运三风水吧。
日本的伊藤博文如此评论天平天国——(列强)阻挡了一个正常、有益的自然过程,清朝的所作所为无一证明他们值得一救。
清朝垮台必然会在不久后发生,但到那时,动荡将持续更久,而且会更加猛烈。
除了震惊于他的真知灼见,我在想,如果真的太平天国和明治维新那帮子人一样,推翻旧王朝,将民国的建立提早,东亚有中国与日本相掣肘,也许他们的军国主义不会那么嚣张,也许日后的二战会免于发生。
照
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