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且说世人遇这四季，尚能及时行乐；何况徽宗是个风流快活的官家，目见帝都景致，怎不追欢取乐皇都最贵，帝里偏雄：皇都最贵，三年一度拜南郊；帝里偏雄，一年正月十五夜。

州里底唤做山棚，内前的唤做鳌山；从腊月初一日直点灯到宣和六年正月十五日夜。

为甚从腊月放灯盖恐正月十五日阴雨，有妨行乐，故谓之预赏元宵。

怎见得有一只曲儿唤做《贺圣朝》：太平无事，四边宁静狼烟杳；国泰民安，谩说尧舜禹汤好。

万民矫望，景龙门上，龙灯凤烛相照。

听教杂剧喧笑，艺人巧。

宝箓宫前兄水书符断妖，艮岳傍相竹林深处胜篷岛。

笙歌闹，奈吾皇不候，等元宵景色来到，恐后月阴晴未保。

东京大内前，有五座门：曰东华门，曰西华门，曰景龙门、曰神徽门，曰宣德门。

自冬至日，下手架造鳌山高灯，长一十六丈，阔二百六十五步；中间有两条鳌柱，长二十四丈；两下用金龙缠柱，每一个龙口里，点一盏灯，谓之“双龙衔照”。

中间着一个牌，长三丈六尺，阔二丈四尺，金书八个大字，写道：“宣和彩山，与民同乐。

”彩山极是华丽：那采岭直趋禁阙春台，仰捧端门。

梨园奏和乐之音，乐府进婆娑之舞。

绛绡楼上，三千仙子捧宸京；红玉栏中，百万都民瞻圣表。

且如前代庆赏元宵，只是三夜。

盖自唐玄宗开元年间，谓天官好乐，地官好人，水官好灯。

上元时分，乃三官下降之日，故从十四至十六夜，放三夜元宵灯烛。

至宋朝开宝年间，有两浙钱王献了两夜浙灯，展了十七八两夜，谓之五夜元宵。

怎见得昔人有只曲调，道是：帝里元宵风光好，胜仙岛蓬莱。

玉动飞尘，车喝绣毂，月照楼台。

三官此夕欢谐。

金莲万盏，撒向天街。

讶鼓通宵，花灯竟起，五夜齐开。

宣和六年正月十四日夜，去大内门直上一条红绵绳上，飞下一个仙鹤儿来，口内衔一道诏书。

有一员中使接得展开，奉圣旨“宣万姓”。

有快行家手中把着金字牌喝道：“宣万姓！” 少刻，京师民有似云浪尽头上，戴着玉梅雪柳闹蛾儿，直到鳌山下看灯。

却去宣德门直上有三四个贵官，金燃线幞头，舒角 紫罗窄袖袍，簇花罗。

那三四个贵官姓甚名谁杨戩，王仁，

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