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净均匀的、健康的小麦色。
随着她提起箱子、将行李抗在肩头下楼的动作,玉那诺手臂和腰腹的肌肉绷紧,线条流畅又漂亮。
玉那诺崇尚力量感,儿时在东南亚的成长经历注定使她以另类的角度观察世界。
比如她小学第一次回滇南省内念书的时候,她就在疑惑为什么Z国的农贸市场不卖猴子。
中学时期,在别的女生都在追崇白幼瘦审美的时候,她在关心自己能不能跑得更快、跳得更高、走得更远。
她注定要向往被阳光厚爱的土地、有山林活水的村庄以及古老神秘的民族文化。
白温不得不承认这个令人讨厌的妹妹确实很美。
眉眼凌厉,不像玉光年那种标质的傣族姑娘一样秀气温和,可能是随了她那个混账的亲爹,但不得不说那是种有活力的美。
和她淡漠的处世态度截然相反,她身边总散发着侵略性的强势气息,像是铁了心要得到什么一样,像是从心里从骨子里迸发出的强烈的活着的欲望和魄力。
白温嗤之以鼻。
听说现在Z国的年轻人流行一种叫“立人设”的新概念,意思就是把你想让别人看见的一面不留破绽地表现出来,久而久之就成了旁人对你的固定印象,默认你就是那样的人。
这个骚婊子也许就是这样的。
但是白温不知道她想立个什么人设。
玉那诺能有在缅甸成长的经历,在Z国接受教育的机会,享受着母亲毫无保留的爱,以此作为挥霍和骄傲的资本,甚至要装作无所谓的样子,像是这一切都是天下人同有的资源。
这种人可能都没有自己真正喜欢甚至热爱的东西,没考虑过大学毕业做什么工作、去哪里发展。
白温想着这个婊子估计只会为钱所动。
如人饮水,冷暖自知。
于是我们知道了,我们的长辈经受过饥寒年月,故而默认吃苦终能有成;无数枭雄难抵美人颜色,故而默认女性必定祸事。
所以白温会觉得,有妈的孩子享受着幸福,没妈的野狗坐拥着嘲讽,他心底恨透玉光年的时候,忘记了白岩雄给他当爹又当妈,给吃又给住的这些年。
万事无绝对,世
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