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卷六 ○饮茶 茶,早采者为茶,晚采者为茗。
《本草》云:“止渴,令人不眠。
”南人好饮之,北人初不多饮。
开元中,太山灵岩寺有降魔师大兴禅教,学禅务于不寐,又不夕食,皆恃其饮茶。
人自怀挟,到处煮饮。
従此转相仿效,逐成风俗。
起自邹、齐、沧、棣,渐至京邑。
城市多开店铺,煎茶卖之,不问道俗,投钱取饮。
其茶自江淮而来,舟车相继,所在山积,色类甚多。
楚人陆鸿渐为《茶论》,说茶之功效并煎茶炙茶之法,造茶具二十四事,以都统笼贮之。
远远倾慕,好事者家藏一副。
有常伯熊者,又因鸿渐之论广润色之。
于是茶道大行,王公朝士无不饮者。
御史大夫李季卿宣慰江南,至临怀县馆,或言伯熊善茶者,李公请为之。
伯熊著黄衫、戴乌纱帽,手执茶器,口通茶名,区分指点,左右刮目。
茶熟,李公为歠两杯而止。
既到江外,又言鸿渐能茶者,李公复请为之。
鸿渐身衣野服,随茶具而入。
既坐,教摊如伯熊故事。
李公心鄙之,茶毕,命奴子取钱三十文酬煎茶博士。
鸿渐游江介,通狎胜流,及此羞愧,复著《毁茶论》。
伯熊饮茶过度,遂患风气,晚节亦不劝人多饮也。
吴主孙皓每宴群臣,皆令尽醉。
韦昭饮酒不多,皓密使茶茗以自代。
晋时谢安诣陆纳,纳无所供办,设茶果而已。
按此,古人亦饮茶耳,但不如今人溺之甚,穷日尽夜,殆成风俗。
始自中地,流于塞外。
往年回鹘入朝,大驱名马,市茶而归,亦足怪焉。
《续
置柈中,以茗浇之,一斛二斗。
客云此名茗瘕。
” ○打球 打球,古之蹙踘也。
《
”颜注云:“踘,以革为之,实以物,蹙蹑为戏。
蹙踘,陈力之事,故附于兵法。
蹙音子六,踘音钜六。
近俗声说蹋踘为球字,亦従而变焉,非古也。
”太宗常御安福门,谓侍臣曰:“闻西蕃大好为打球,比令亦习,曾一度观之。
昨升仙楼有群胡街里打球,欲令朕见此胡,疑朕爱此,骋为之。
以此思量,帝王举动岂
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