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卷四(2/4)

shu/431>尚书颜真卿奏：“淮《礼经》及历代帝王，无降诞日，惟开元中始之。

又复本意以为节者，喜圣寿无疆之庆，天下咸贺，放号节日。

千秋万岁之后，尚存此日以为节，恐乖本意。

”于是敕停之。

○金鸡 国有大赦，则命卫尉树金鸡于阙下，武库合掌其事。

鸡以黄金为首，建之于亭之下。

宣赦毕则除之。

凡建金鸡，则先置鼓于宫城门之左，视大理及府县徒囚至，则捶其鼓。

案，金鸡，魏晋已前无闻焉。

或云始自后魏，亦云起自吕光。

《隋书·百官志》云：“北齐尚书省有三公曹，赦则掌建金鸡。

”盖自隋朝废此官，而卫尉掌之。

北齐每有赦宥，则于阊门前树金鸡，三日而止。

万人竞就金鸡柱下取少土，云：“佩之利”。

越数日间，遂成坑，所司亦不能禁。

武帝即位，大赦天下，其日设金鸡。

宋孝王不识其义，问于光禄大夫司马膺之曰：“赦建金鸡，其义何也？”答曰：“按《海中星占》‘天鸡星动，必当其赦。

’由是王以鸡为候。

”其后河间王孝琬为尚书令，先是有谣言：“河南种谷河北生，白杨树头金鸡鸣。

”祖孝徽与和士开谮孝琬曰：“河南、河北，河间也。

金鸡言孝琬为天子，建金鸡也。

”齐王信之，而杀孝琬。

登封嵩岳大赦，故为万岁登封。

坛南有大檞树，杪置金鸡，因名树为金鸡。

○露布 露布，捷书之别名也。

诸军破贼，则以帛书建诸竿上，谓之露布。

盖自汉已来有其名。

所以名露布者，谓不封检，露而宣布，欲四方速知，亦谓之露版。

魏武奏事云：“有警急，辄露版插羽。

”是也。

宋时沈璞（一作沈羡之）为盱眙太守，与臧质共拒魏军，不作露布。

高宗怪而问之，答曰：“顷闻诸将获贼二三驴马，皆为露布，臣每哂之。

近虽仰凭威灵，得摧丑虏，斩擒不多，脱复高曳长缣，虚张功捷，尤而效之，其罪弥甚。

所以敛毫卷帛，解上而已。

”然则露版，古今通名也。

隋文帝时，诏太常卿牛宏撰《宣露布仪》。

开皇九年，平陈，元帅晋王以驿上露布。

兵部请依新礼，集百官及四方客使于朝堂，内史令称有诏，在位者皆拜。

宣露布讫，蹈舞者三，及拜郡县皆同。

自后因循至今不改。

近代诸露布，大抵皆张皇国威，广谈帝德，动逾数千字，其能体要不烦者，鲜云。

○匦使 则天垂拱元年，初置匦使之制。

为方函四面，各以方色。

东曰延恩匦，怀材抱器，希于闻达者投之。

南曰招谏匦，匡政补过，裨于政理者投之

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