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徽宗览毕，就赐金杯与之。

当有教坊大使曹元宠奏道：“适来妇人之词，恐是伊夫宿构此词，骗陛下金盏。

只当押妇人当面命题，令他撰词。

做得之时，赐与金盏；做不得之时，明正典刑。

”帝准奏，再令妇人做一词。

妇人请命题。

准圣旨，令将金盏为题，《念奴娇》为调。

女子领了圣旨，口占一词道：桂魄澄辉，禁城内万盏花灯罗列。

无限佳人穿绣径，几多妖艳奇绝。

凤烛交光，银灯相射，奏箫韶初歇。

鸣稍响处，万民瞻仰宫阙。

妾自闺门给假，与夫携手。

共赏元宵，误到玉皇金殿砌。

赐酒金杯满设。

量窄从来，红凝粉面，尊见无凭说。

假王金盏，免公婆责罚臣妾。

徽宗见了此词，大悦，不许后人攀例，赐盏与之。

徽宗观灯以罢。

是时开封府尹设幕次在西观下弹压，天府狱囚尽押在幕次断决，要使狱空。

徽宗与六宫从楼上下觑西观断决公事，众中忽有一人墨色布衣，若寺僧行童状，从人众中跳身出来，以手画帘，出指斥至尊之语。

徽宗大怒，遣中使执于观下，令有司栲问。

箠掠乱下，又加炮烙，询问此人为谁。

其人略无一语，亦无痛楚之色，终不肯吐露情实。

有司断了足筋，俄施刀脔，血肉狼籍，终莫知其所从来。

帝不悦，遂罢一夕欢。

真个是：青春过了增华发，欢乐既极哀情来。

后来吕省元做《宣和讲篇》说得宣和过失最是的当。

今附载于此：“世之论宣和之失者，道宋朝不当攻辽，不当通女真，不当取燕，不当任郭药师，不当纳张瑴。

这个未是通论。

何以言之天祚失道，内外俱叛，辽有可取之衅，攻之宜也。

女真以方张之势，毙垂亡之辽，他日必与我为邻，通之可也。

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