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第三十九章(4/4)

则何罪，君子耻为邻？” 朱说忍不住回味一遍，双眼发亮地赞道：“摅羽兄此言甚是在理！” 陆辞：“……” 他神色略微一僵，片刻后才勉强回了一笑。

这句话，若他没记错的话，好似正是以后的范仲淹所说的——还在卷子里考过。

陆辞完全是一时顺口的感叹，却不小心当着本人的面剽窃了人以后要说的话，哪怕朱说毫不知情，对他更是满心信任，也着实别扭不已。

他当机立断地岔开了话题，强行打发朱说去沐浴洗漱，让其好好歇息，醒来后再一起读书。

面对陆辞的关心，朱说寻不出拒绝的借口，只有在滕宗谅笑眯眯的注视中，老老实实地去了。

陆辞这些天里，与滕宗谅一同读书，相互考校，双方都觉获益匪浅。

他想着，哪怕朱说和滕宗谅对彼此的第一印象，虽莫名其妙地不算太好，但历史已证明了双方是气味相投的，只要相处一段时间，不愁不会好转。

毕竟在准备应举的漫长时间里，除了反复温习已烂熟于心的经典子籍外，就是习作诗赋和策论了。

陆辞在应试方面，颇有几分心得，但在诗赋方面，始终感到很是不足。

滕宗谅则恰恰相反，不然也不会只走到省试这一步，就遗憾落榜了。

五人翌日就结伴去了官衙，将备好的家状、公卷、状纸和试纸上缴，再结伴而归。

等解试的锁厅通告正式下达，已是一个月后的事了。

在这期间，三人一直同吃同住，进行最后阶段的温习冲刺。

唯一让陆辞感到困惑不解的，恐怕只有朱说和滕宗谅这对因《岳阳楼记》而被后人津津乐道的好友，关系不知为何始终不好不坏了…… 作者有话要说：注释： 1.宋时的士人虽然也有兼职帮忙卖酒来维持生计，如黄瑀曾‘家贫，鬻于市，而挟书随之’《朱文公文集》，但那都是逼于无奈的选择。

大多数为了守住儒者本业，多是依赖田租或者给人教书去做束脩。

即便是商人家庭，也一般是让一个儿子读书，另一个儿子帮着操持家业的。

业儒的详解可见《宋代科举社会》p150 2.“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”为景德镇陶器的标准（《易中天中华史-大宋革新》） 3.吾商则何罪，君子耻为邻——出自范仲淹的《四民诗》 4.商人众则入税多——出自《富国策》

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