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第37章 第三十七回：濮阳县中探易迹，柳下惠处悟贤风(2/3)

惠以‘坐怀不乱’的高尚品德名垂青史，这背后与易经关联颇深。

易经六十四卦，每一卦皆含人生哲理与道德指引。

其中‘艮’卦，卦象为两山相重，象征‘止’。

《彖传》云：‘艮，止也。

时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。

’ 柳下惠面对女子坐怀情境，能克制内心欲望，坚守道德底线，做到‘时止则止’，生动诠释了‘艮’卦精神。

而且，易经强调通过修身养性顺应天道，柳下惠的品德修养，使其在复杂社会环境中保持内心平和坚定，恰如易经倡导以道德力量抵御外界干扰，实现自身和谐稳定。

” 我们在祠内四处参观，墙壁上刻满与易经相关的故事和解读。

一幅壁画描绘了周文王拘羑里而演周易的场景。

师父指着壁画道：“周文王于羑里囚禁期间，潜心钻研易经，将伏羲八卦两两相重，演绎出六十四卦，并为每卦撰写卦辞，为爻辞完善奠定基础。

此过程意义重大，八卦原本象征八种基本自然现象与人事状态，如乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽。

周文王将其重叠为六十四卦后，卦象涵盖信息更为丰富复杂，象征世间万物变化发展。

例如，‘泰’卦，乾下坤上，乾为天，阳气上升，坤为地，阴气下降，天地交泰，象征顺利、亨通； 而‘否’卦，坤下乾上，天地不交，阴阳隔绝，意味着闭塞、不通。

两卦相互对立又相互转化，深刻体现易经阴阳变化、物极必反的思想。

” 宋悦感慨：“没想到这小小祠内，竟蕴含如此丰富的易经智慧。

” 师父说道：“易经智慧渗透于生活方方面面，影响着一代又一代的人。

这些先贤以各自方式诠释易经哲理，我们需用心领悟。

” 离开易贤祠，我们继续在濮阳县探寻。

行至一处集市，集市热闹非凡，摊位琳琅满目，叫卖声、讨价还价声交织。

在角落处，我们瞧见一位老者售卖古朴物件，有雕刻卦象的竹简、绘制阴阳鱼的扇子等。

宋悦拿起雕刻八卦图案的镇纸，问道：“

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