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一行大师不得不提。
一行大师是唐朝高僧,精通佛法,在易经、天文历法方面造诣极高。
他曾说过,‘夫易者,阴阳之变,五行之运,天地之道尽于此矣。
’此名言精准概括了易经以阴阳变化、五行生克阐释天地运行规律的核心要义。
他所着《大衍历》,便是融合易经数理与天文观测成果的杰作。
易经有‘大衍之数五十,其用四十有九’,一行大师以此为基,经精密计算,制定出当时极为精准的历法。
从风水角度,历法与天地运行紧密相关,风水同样注重顺应天时地利。
一行大师对易经数理的深刻理解,使他能把握天地气机流转,这与风水追求人与自然和谐统一的理念相通。
” “我当初云游时,听闻了不少一行大师的轶事。
有一回,长安城中一位富商家中怪事频发。
夜晚,家中常传出莫名声响,家人也接连生病,富商遍寻名医、道士皆无法解决。
一行大师知晓后前往查看。
他围绕宅院踱步观察,发现宅院的布局虽看似规整,但西北角的一座假山位置不当。
在易经八卦中,西北角为乾位,乾为天,代表着刚健、尊贵。
而此假山形状怪异,似有冲克之象。
” “一行大师依据易经原理,建议富商移走假山,并在乾位放置一尊青铜鼎。
鼎在古代象征着权力与稳定,于风水而言,可镇住乾位气场。
同时,他还根据五行相生,在宅院的东方种植了一排翠竹,增强木气以生旺宅内生气。
富商依言而行,不久后,家中怪异声响消失,家人生病的情况也大为好转。
” “另有一次,一行大师游历至江南某镇。
当地有一湖泊,周边百姓以渔业为生。
然而,近段时间湖水莫名干涸,渔业受损严重。
一行大师来到湖边,观察湖的形状与周边地势,结合易经八卦判断,此湖在风水上与城镇的巽位紧密相关。
巽为风,亦代表着灵动与生机。
他发现湖泊的出水口被杂物堵塞,如同巽位的‘气口’不畅。
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