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细细品之,比之秦词之纤丽,欧词之深婉,周词境界稍显凝厚。
美成之词别有深致,但终归不如那些读起来通顺上口、景致如在眼前的句子更容易打动人的心灵。
还好老周也有“水面清圆,一一风荷举”这样的句子,要不然一世文采都埋没在音律之中去了。
但千载之下,我们是否也会怀念那种永远都无法再现的、词乐如水乳般交融的境界呢? 九 词最忌用替代字。
美成《解语花》之“桂华流瓦”境界极妙,惜以“桂华”二字代替“月”耳。
梦窗以下则用代字更多。
其所以然者,非意不足,则语不妙也。
盖语妙则不必代,意足则不暇代。
此少游之“小楼连苑”、“秀毂雕鞍”所以为东坡所讥也。
中国古代的文人向来都有典故痴迷症,所谓“不学诗,无以言”,经史子集是很多人的命根子,恨不得能倒背如流。
但是典故也要用的是地方,用得太多太滥就完全失去了诗的本真。
老王在这一点上无疑是清醒和正确的,过多的用典故来代替原字,难免会流于雕琢堆砌,甚至晦涩难明。
“佳句本天成,妙手偶得之。
”明白了这个道理,再看看“明月如霜,好风如水,清景无限”、“知否、知否,应是绿肥红瘦”、“落花流水春去也,天上人间”等词句,或随意挥洒,或直抒胸臆,所用字词浅近易懂,近似白话。
但这样的句子,流传千古,至今颂之依然满口余香。
反观那些堆砌典故之词,不仅读来拗口生涩,而且失去了诗词原应有的审美价值。
老王在这里点名批评吴文英,但其实他的词也并非一味零乱堆砌,而是有他自己的艺术风格,后面我们会讲到。
看看老王所举的周邦彦的《解语花》和秦观的《水龙吟》。
解语花·上元周邦彦 风销绛蜡,露浥红莲,花市光相射。
桂华流瓦。
纤云散,耿耿素娥欲下。
衣裳淡雅。
看楚女、纤腰一把。
箫鼓喧、人影参差,满路飘香麝。
因念都城放夜。
望千门如昼,嬉笑游冶。
钿车罗帕。
相逢处,自有暗尘随马。
年光是也。
唯只见、旧情衰谢。
清漏移,飞盖归来,从舞休歌罢。
水龙吟秦观 小楼连苑横空,下窥绣毂雕鞍骤。
朱帘半卷,单衣初试,清明时候。
破暖轻风,弄晴微雨,欲无还有。
卖花声过尽,斜阳院落,红成阵,飞鸳甃。
玉佩丁东别后,怅佳期,参差难又。
名缰利锁,天还知道,和天也瘦。
花下重门,柳边深巷,不堪回首。
念多情,但有当时皓月,向人依旧。
苏轼(1036-1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。
22岁中进士。
他反对王安石变法,后又反对对变法的全面反拨,为新、旧两党所排挤,屡遭贬谪。
苏轼是豪放词的代表,其词挥洒自如,热情澎湃,想象奇伟,妙语天成。
“此少游之'小楼连苑'、'秀毂雕鞍'所以为东坡所讥也。
”指的是秦观入京见苏轼,苏轼问他
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