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当然,事实上《史记》出现之初,他并没有引起太多人的轰动。
因为这个世界写史的人太多了,这个世界写史的巨作也太多了。
黄一凡写的《史记》哪怕写得再经典,人们也不会认为他会超过古人。
况且,在史学作品上面还有一位被称之为圣贤的“司马君”。
他的史传,历来被史学家称之为华夏史学之最。
此外,相对于史学作品,从逼格上来说,他明显不如哲学经典。
凡尘的《道德经》已经将哲学上升到了一个人类的巅峰,超过此前华夏任何哲学巨作,甚至超过秋水先生写的《大学之道》,人们真的很难相信。
一部写史的史记,他能够超过《道德经》。
只是,当人们真正读过《史记》之后,人们才算是知道,黄一凡为何敢于拿史记与道德经pk。
首先,史记从内容形势上便给出了一个巨大的创新。
此前的史学作品大都是以时间为主线,从古至今,从夏商周到春秋战国,再到唐宋元明清。
这种以时间的方式虽然记载的较为清晰,但从古至今有无数历史,读者读起来非常繁琐,不利于历史的普及。
就拿唐史来说,就有几百来页。
这种史学作品除了史学研究人士研究之外,很难让普通大众接受。
当然,这种方式在此之前人们也并不觉得有什么问题。
因为几乎是所有的历史类作品都是按这样的方式进行的,包括司马君写的史传。
但《史记》却以人物为纲,以时间为辅,事件再次之,重点突出人物。
这种形式一经写出,无数读者便觉眼前一亮,读来映像无比深刻,极为有利于历史的普及。
此外,更为令人映像深刻的,还要数史记当中记载的一些特殊人物。
如刺客例传中的四大刺客,游侠例传中的游侠。
一般来说,史学作品所记载要么是大事件,要么是一些大人物做了某些大事件。
像什么刺客,什么游侠之类的,根本不可能去记载。
因为这一些刺客的影响力实在是太小太小了,这一些刺客,游侠也没有对历史进程有过什么样的影响。
别说是这一些刺客了,有一些大将,都未被一一写入史书当中。
但是,史记却是反其道而行之。
在别的史学作品不放在眼里的刺客,游侠,商贾,占卜者,甚至是卖艺者……却是通过史记,一一呈现在读者眼中。
而当读者拿起读之而后,他们才发现。
原来历史当中这一些小人物竟然是如此的出彩,原来历史当中这一些不
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