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原来白骨观中人数过万,但道士总共就只有九个。
道士者,道中士人,为炼气境的更上一层楼——筑基境道人的称呼,非是寻常道人可以自称。
九个道士在观中被叫做“一观三都五主”。
其中“一观”是指白骨观主,此人修为数十年前便已经是筑基境后期,如今的修为更是不可知晓,传闻已逼近结丹。
“三都”则是指观内的三大山头,都管(掌管条例规矩),都讲(掌管功法典籍),都厨(掌管钱粮财物),听闻修为都已经是筑基中期。
“五主”则是观中的五院,器院(负责法器矿产等),丹院(负责丹药灵食等),符院(负责符箓阵法等),兽院(负责妖兽种植等),以及寮院(负责监督管理等)的五个院主,也都是筑基境的道士。
除此之外,观中还有“十八头”之称,分别为库、庄、堂、钟、鼓、门、茶、水、火、饭、菜、仓、磨、碾、园、圊、槽、净各个杂役的执事头头,由观中修为高、贡献大的道徒担任,其无须负责具体的杂事,自有副手担着,但每月的符钱俸禄不会少给。
因此白骨观中有“一观三都五主十八头”之说,此中人等都是厉害角色,不可招惹,须得要紧的巴结着。
许道听喻阳炎说着,结合过往的听闻,顿时对观中的大小势力了解许多。
他心中一动,想起来一人,忽地朝着喻阳炎拱手,问:“喻兄可知观中有一叫‘墨纹道徒’的前辈?” 喻阳炎听见,微挑眉毛,诧异说:“怎的、许兄认识此人?” 组织一下言语,喻阳炎回答说:“墨纹道徒便是观中‘十八头’中的一头,具体担着什么职务不甚清楚,但此人的厉害之处我倒是知晓。
” “听说这人以秘药绘刺符箓于身,浑身上下、口耳鼻舌处无一处不是,每每作法,其施术迅疾且诡异,寻常人不能应对……” 听喻阳炎介绍着,许道想到: “此人果真是观中的厉害角色,难怪红袍道徒见他发话,立刻就走掉了。
” 许道暗思:“如今既已成就道徒,可否前去道谢一番,借机结识……” 不过喻阳炎说完,又问许道凝结符种是何体验,许道也就按住想法,简要说起一二。
谈着谈着,两人交流起法术剑术种种,话语中都透露着对今后的修道生涯的憧憬。
他们的关系也一下子亲近许
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