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第14章(2/5)

扬，挥之不去，令人感伤不已。

“雾失楼台，月迷津渡”是秦观词中较为少见的空阔之境。

楼台隐于弥漫的雾中，津渡没于凄迷的月下。

世间之大，却无处归去，引出下句“桃源望断无寻处”的感叹。

此境空远迷蒙，正印诗人迷惘伤情的心境。

其实，每个人的心中都有各种各样的情绪和感受。

“宝帘闲挂小银钩”境界远不如“雾失楼台，月迷津渡”阔远，但其感触却是一样的深沉动人。

由此可见，诗词的境界中，无论宏壮和清幽都可以成为至美之景。

诗人把幽微处或是壮阔处的感受融于景致之中，我们因此才发现了深藏这个世界之中的美和世界带给我们的独特感受。

五十 昔人论诗词，有景语、情语之别。

不知一切景语，皆情语也（此条原稿删去）。

诗词以景抒情，古已有之。

所谓景语，在古典诗词渊源之一的《诗经》之中就多有体现。

其一是比兴之句。

看似直接写景，但其实是因为景致触动了歌者内心深处的感情，或悲或喜，或忧或怒，不一而足。

类似“关关雎鸠，在河之洲”即有向往之情，“彼黍离离”有悲戚叹息之意，“桃之夭夭，灼灼其华”含喜悦和祝福之情等等。

其二是诗中出现的景致，多用来映衬情感，最著名的当属“昔我往矣，杨柳依依；今我来兮，雨雪霏霏”，以喜景写悲，以悲景写喜，比起比兴句，这是更为明显的“景语皆情语”。

而楚辞中景语亦多，《九章·涉江》中“霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”、《九歌·湘夫人》中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”、《九章·怀沙》中“滔滔孟夏兮，草木莽莽”等等，诗人有感而发，其中多有深情。

及至汉诗，典型的像“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”、“青青河畔草，郁郁园中柳”、“处所多霜雪，胡风春夏起”等等，莫不以景抒怀，或是因景起意。

而后魏晋南北朝时期，景语更多。

建安风骨至今让人向往，譬如“月明星稀，乌鹊南飞”、“秋风萧瑟，洪波涌起”、“山冈有余映，岩阿增重阴”、“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”、“高树多悲风，

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