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卷第三十五神仙三十五 成真人柏叶仙人齐映王四郎韦丹冯大亮 成真人 成真人者,不知其名,亦不知所自。
唐开元末,有中使自岭外回,谒金天庙,奠祝既毕,戏问巫曰:“大王在否?”对曰:“不在。
”中使讶其所答,乃诘之曰:“大王何往而云不在?”巫曰:“关外三十里迎成真人耳。
”中使遽令人于关候之。
有一道士,弊衣负布囊,自关外来。
问之姓成,延于传舍,问以所习,皆不对。
以驿骑载之到京,馆于私第,密以其事奏焉。
玄宗大异之,召入内殿,馆于蓬莱院,诏问道术及所修之事,皆拱默不能对,沉真朴略而已。
半岁余,恳求归山。
既无所访问,亦听其所适,自内殿挈布囊徐行而去。
见者咸笑焉。
所司扫洒其居,改张帏幕,见壁上题曰:“蜀路南行,燕师北至。
本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
”其字刮洗愈明。
以事上闻。
上默然良久,颇亦追思之。
其后禄山起燕,圣驾幸蜀,皆如其谶。
(出《仙传拾遗》) 有一位成真人,不知道他的真实姓名叫什么,也不知道他是从哪里来的。
唐朝开元年末,有一位中使从岭外回来,到金天庙拜谒,一切奠祝完毕之后,他和巫师开玩笑说:“大王在不在?”巫师说:“不在。
”中使对她的回答感到奇怪,就问:“大王到哪去了,你说不在?”巫说:“到关外三十里的地方去迎接成真人了。
”中使立刻派人到关前等候。
有一个道士,穿着破衣服,背着一个布口袋,从关外走来。
一问道人姓成,就把他接进官家的客栈。
问他修习的是什么道术,他全都不回答。
让他骑着驿站的马来到京城,住进中使自己的宅第里。
中使秘密地把道士的事奏明了皇帝。
唐玄宗非常惊奇,把道士召入宫内,让他住进蓬莱院。
唐玄宗问他有什么道术以及修习方面的事,他全都只拱手不作回答。
他这是隐蔽真相,质朴不张扬罢了。
半年多之后,他请求回山。
既然不能从他那里问出什么,也就任他愿意到什么地方就到什么地方去吧。
他从内殿带着布口袋慢慢地走去,见到的人全都笑他。
负责洒扫的人收拾他住过的屋子,挂帏幕的时候,见墙壁上题写道:“沿着蜀路往南走,燕地的军队从北面来。
本打算白天就成仙飞去,暂且留下来看看黑龙喝渭水。
”那些字经过刮洗更加清楚。
把这事奏明皇上,皇上沉默了好久,认真地回忆往事,不解其意。
后来安禄山从燕地起兵,皇帝去了蜀地,全都让道士说中了。
柏叶仙人 柏叶仙人田鸾,家居长安。
世有冠冕,至鸾家富。
而兄弟五六人,皆年未至三十而夭。
鸾年二十五,母忧甚,鸾亦自惧。
常闻道者有长生术,遂入华山,求问真侣,心愿恳至。
至山下数十里,见黄冠自山而出,鸾遂礼谒,祈问隐诀。
黄冠举头指柏树示之曰:“此即长生药也,何必深远,但问志何如尔。
”鸾遂披寻仙方。
云:“侧柏服之久而不已,可以长生。
”乃取柏叶曝乾,为末服之,稍节荤味,心志专一,服可至六七十日,未有他益,但觉时时烦热,而服终不辍。
至二年余,病热,头目如裂,举身生疮。
其母泣曰:“本为延年,今返为药所杀。
”而鸾意终不舍,尚服之。
至七八年,热疾益甚,其身如火,人不可近,皆闻柏叶气,诸疮溃烂,黄水遍身如胶。
母亦意其死。
忽自云:“体今小可,须一沐浴。
”遂命置一斛温水于室,数人舁卧斛中,自病来十余日不寝,忽若思寝,乃令左右掩户勿惊,遂于斛中寝,三日方悟,呼人起之,身上诸疮,皆已扫去,光彩明白,眉须绀绿,顿觉耳目鲜明。
自云:“初寝,梦黄冠数人,持旌节导引,谒上清,遍礼古来列仙,皆相谓曰:‘柏叶仙人来此?遂授以仙术,勒其名于玉牌金字,藏于上清。
’谓曰:‘且止于人世修行,后有位次,当相召也。
’复引而归。
”鸾自此绝谷,并不思饮食,隐于嵩阳。
至贞元中,已年百二十三岁矣,常有少容。
忽告门人,无疾而终,颜色不改,盖尸解也。
临终异香满室,空中闻音乐声,乃造青都。
赴仙约耳。
(出《化源记》,明抄本作出《原化记》) 柏叶仙人名叫田鸾,家住长安。
他家世代做官,到有了田鸾的时候,
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