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”后果解形得道。
(出《神仙感遇传》、明抄本作出《神仙拾遗》) 桓闿,不知道是什么地方人,拜华阳陶先生为师,担当一些杂务活儿,默默无闻地干了十几年。
他性格十分沉静谨慎,干完了活儿,就什么也不干了。
有一天,有两个青童骑着白鹤从天而降,落到了陶先生的院子里。
陶先生非常高兴地到门口迎接,但是骑鹤青童却说:“太上老君命我们来见桓先生。
”陶先生一时说不出话来,心里暗想自己的门人中也没有一个姓桓的呀,就让左右找一找,结果还真找到了,原来是在他家干杂活的桓闿。
于是就问他是修的什么道达到了这个程度,桓君说:“我修的默默养性的道,已经好几年,而且我亲自到天界朝见太帝也有九年了,所以神仙今天才会来召我升天。
”陶先生一听,就马上向桓君拜师,桓君赶快拒绝,说怎么能担当得起。
陶先生说:“我信道教,并认真修道,说得上是很勤奋的。
是不是因为我有什么罪过才不让我得道成仙,而让我留在人间呢?请你替我在天界查访一下,回头告诉我。
”于是桓君穿上天仙的衣服,骑着一只白鹤升了天。
三天后,他秘密地降临到陶先生的屋里对他说:“你积累的阴功已经很卓著了,但是你所著的本草药方中,把虻虫、水蛭等昆虫当成药物,这样的药虽然对人类有益,但你犯了杀生害命的罪。
从现在起,十二年之后,你将脱离你的肉体去世,到蓬莱仙岛去任水监。
”说罢就走了。
后来陶君以草药代替了昆虫,又写了别行本草三卷来赎罪。
以后他果然脱离肉体得道成仙。
兰公 兖州曲阜县高平乡九原里,有至人兰公。
家族百余口,精专孝行,感动乾坤,忽有斗中真人,下降兰公之舍,自称孝悌王。
云居日中为仙王,月中为明王,斗中为孝悌王。
夫孝至于天,日月为之明;孝至于地,万物为之生;孝至于民,王道为之成。
且其三才肇分,始于三气,三气者,玉清三天也。
玉清境是元始太圣真王治化也;太清者,玄道流行,虚无自然,玉皇所治也。
吾于上清已下,托化人间,示陈孝悌之教。
后晋代尝有真仙许逊,传吾孝道之宗,是为众仙之长。
”因付兰公至道秘旨。
于是兰公获斯妙诀,颖悟真机,默辨往由,顾知前事。
因与里人共出郊野,忽睹古冢三所,乃云:“此是吾三仙解化之坟,请民报官,令移冢旁之路,勿令人物践蹋。
”吏乃讯于兰公,此言以何验实。
公曰:“第一冢者,昔有真人骸骨,今乃已得复形,是为地仙,长生久视。
第二冢见有仙衣一对,道经一函,复有一人,方如醉卧,发之良久,乃能话谈,此以太阴炼形,绵养真气耳。
第三冢有玉液丹,服之,白日便当冲翥。
”于时官吏与兰公对开三冢,其所明验,一一并同。
兰公乃诣冢间,躬取仙衣挂体,又取金丹服之,招邀卧冢二真人,同共耸身而轻举。
官吏悔谢,虔恳拜陈,启问兰公,何时下降。
公曰:“我自此,每十日一至于斯,更逾数年,百日一降,施行孝道,宜准玄科,接济樊笼,符臻至道。
”自尔,吴都十五童子,丹阳三岁灵孩,泊于兰公,并是仙之化现也。
所传孝道之秘法,别有宝经一帙,金丹一合,铜符铁券,得之者唯高明大使许真君焉。
(出《十二真君传》)山东兖州曲阜县高平乡九原里,有一位贤人兰公。
他的家族有一百多口,但兰公以他特别孝顺的品行感动了天界,天界派了一位斗中真人降临到兰公家,自称“孝悌王”。
他说:“住在太阳中的叫仙王,住在月亮中的叫明王,住在斗中的叫孝悌王。
因为孝行可以感动上天,日月都为孝顺的人大放光明,孝行在地上传扬,可以使万物滋生。
孝行在民间发扬光大,天下就可以大治,王道就可以得到施行。
而且天、地、人这“三才”的划分是根据玄气、元气、始气这“三气”,而三气就是清微天、禹宇天、大赤天这“玉清三天”。
玉清境,是元始太圣真王所治理管辖的仙境,而“太清三天”,则是虚无自然,玄道流行,由玉皇大帝治理的境界。
我从上清仙界降临到人间,就是为了宣传和张扬孝悌之道。
后来,晋代曾有一位得道的真仙许逊,由于传扬了我的孝悌之道,成为众仙的首座。
”于是,斗中真人向兰公传授了道术的秘诀宗旨。
兰公得了修道的秘诀,悟到了天机,能够重见过去往事,预知未来吉凶。
有一次兰公和乡中的朋友们一起到野外,忽然看见三座古坟,兰公就说:“这就是三仙解脱肉体达到成仙的坟,请各位报告官府,把这三座坟旁的道路挪走,以免被人们践踏。
”官府的人来问兰公,用什么来验证。
兰公说:“第一座坟里,过去曾埋着一位真人的尸骨,现在真人已成为地仙,得以长生永不衰老。
第二座坟里埋着两件仙衣,一部道经,还有一个人好像喝醉后还在沉睡,如果把这人挖出来,过一段他就能说话,这是他在进行太阴炼形,绵养真气。
第三座坟中有玉液丹,如果凡人喝下,当时就可以升天成仙。
”于是官府的人就当兰公的面打开了三座坟,结果坟内的情形和兰公说的完全符合。
兰公就来到坟前,亲手解开仙衣穿在身上,又取了坟中的玉液丹吞服下去,招呼躺在坟里的两位真人,一起耸身升入云天了。
官府派来的人十分懊丧,跪在地上虔诚地陪礼,并问兰公什么时候回来。
兰公说:“以后我每十天来
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