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卷第十五 神仙十五(2/5)

邪。

这些人对君王不忠，对双亲不孝，违背了三纲五常的古训，自己作孽找死。

自从黄帝、白帝、赤帝、苍帝、黑帝、天皇大帝这六天帝主宰宇宙以来，魔妖鬼怪就同时产生了。

他们纠集了历代战败战死的将军士兵的鬼魂，驾雨乘风，在人世上横行。

尤其是赶上世风衰落时，他们就制造瘟疫疾病，伤害黎民。

也有很多人不能终其天年中途夭亡的。

从前我在杜阳宫曾把《神咒经》传授给得道的真人唐平，让他救助苍生，这部经也曾流传到民间。

世间人听说秦将白起、王翦死后还显灵救人，认为是瞎说。

其实向来那些活着当统帅的人死后在阴间也是鬼帅，他们中间有功的，在阴间也能升官。

那些残害百姓的败将鬼魂就属于妖魔一类了，他们乘着阴阳五行中的败气制造各种大小疾病。

然而他们毕竟害怕阳气，只要用神咒制服了他们，他们就不能再兴妖作怪了。

现在我把《神化》、《神咒》两卷经授给你，你按照经文去做，就可以拯救万民了。

”太上道君当即命令侍童把闪耀着九彩光芒的《神化经》和《三王大斋》的秘诀授给了王纂，并对他说：“继续勤奋地修炼，不断积累阴功，你大有成仙的希望！”说完后，只见千乘万骑又腾空而起升入西北云天回天界去了。

王纂按照经文上的要求斋戒净身，然后按照经符在荆州、扬州等江南一带给百姓救治，瘟疫很快被镇服消失，百姓恢复了健康。

从晋朝以来，受到那两卷仙经保佑的人不计其数，这些就不一一记述了。

真白先生 真白先生陶君，讳弘景，字通明，吴荆州牧浚七世孙，丹阳人也。

母初娠，梦青龙出怀，并二天人降，手执香炉。

觉语左右，言当孕男子，非凡人，多恐无后。

及生，标异，幼而聪识，长而博达，因读《神仙传》，有乘云驭龙之志。

年十七，与江斅、褚炫、刘俊，为宋朝“升明四友”。

仕齐，历诸王侍读。

年二十余，稍服食，后就兴世观主孙先生咨禀经法，精行道要。

殆通幽洞微，转（转原作传，据《云笈七签》一○七《李渤贞白先生传》改）奉朝请，乃拜表解职。

答诏优叹，赐与甚厚。

公卿祖之于征虏亭，供帐甚盛，咸云：宋齐已来，未有斯事。

遂入茅山，又得杨许真书。

遂登岩告静，自称“华阳稳居”，书疏亦以此代姓名。

至明帝（帝原作年，据《云笈七签》改）时，议欲迎往蒋山，恳辞得止。

然敕命饷赉，恒为繁极。

乃造三层楼栖止，身居其上，弟子居中，接宾于下，令一小竖传度而已。

潜光隐耀，内修秘密，深诚所诣。

远属灵人，可谓感而遂通矣。

身长七尺八寸，为性圆通谦谨，心如明镜，遇物便了。

深慕张良之为人，率性轻虚，飘飘然颇有云间兴。

其所通者，皆得于心，非傍识所能及。

长于诠正谬伪。

地理历算，文不空发，成即为体。

造浑天仪，转之，与天相会。

其撰真诰隐诀，注老子等书，二百余卷。

至永元（元原作平，据明钞本改）三年，深藏向晦。

及梁武帝革命，议国号未定，先生乃引诸谶记，定梁应运之符。

又择交禅日，灵验昭著。

敕使入山，宣旨酬谢。

帝既早与之交游，自此后动静必报。

先生既得秘旨妙诀，以为神丹可成，恒苦无药，帝给之。

又手敕咨迓，先生因画二牛：一散放于水间；一著金笼，一人执绳，以杖驱之。

帝笑曰：“此人无所不作，欲效曳尾龟，岂可致邪。

”其时每有大事，无不已前陈奏，时人谓之“山中宰相。

”以大同初，献二刀，一名“善胜”，一名“成胜”，为佳宝。

梁武初未知道教，先生渐悟之，后诣张天师道裕，建立玄坛三百所，皆先生之资也。

梁（梁下原有武字，按《金楼子》乃元帝所撰，据《云笈七签》删）帝《金楼子》云：“予于隐士重陶真白，士大夫重周弘正。

其于义理，精博无穷，亦一时名士也。

”先生尝作诗云：“夷甫任散诞，平叔坐谭空。

不信昭阳殿，化作单于宫。

”其时人皆谈空理，不习武事，侯景之难，亦如所言。

先生以大同二年丙辰岁三月壬寅朔十二日癸丑告化，时年八十一，颜色不变，屈伸如常，室中香气，积日不散。

以其月十四日，窆于雷平山，同轩辕之葬衣冠，如子乔之藏剑舄，比于兹日，可得符焉。

诏追赠中散大夫，谥“贞白先生”，仍敕舍人监护。

马枢《得道传》云：“受蓬莱都水监，弟子数百人。

有先得道者，唯王远知、陆逸冲、桓清远，嗣先生之德焉。

”唐天宝元年，追赠金紫光禄大夫太保，梁郡（许刻本郡作邵）陵王萧纶为碑铭焉。

（出《神仙感遇传》，明钞本作出《神仙拾遗》） 陶弘景，字通明，道号真白先生，是吴地荆州牧陶浚的七世孙，丹阳人。

他的母亲刚怀上他，就梦见一条青龙在她的怀中，同时有两个神仙从天而降，手里拿着香炉。

他母亲睡醒后对旁边的人说怀的一定是个男孩，但不会是凡人，恐怕还是等于没有后代。

孩子生下以后，果然和平常人不同，自小就特别聪明，长大后博学多闻，因为读了《神仙传》而萌生了乘龙驾云的志向。

先生十七岁时，和江斅、褚炫、刘俊，并称为南朝宋国的“升明四友”。

真白先生一开始在齐地做官，给几位王侯当过侍读。

二十多岁时，开始服食仙药，后来在兴世观的观主孙先生门下学习道经和法术，研究道学的奥秘，达到了洞察

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