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卷第十四神仙十四 刘子南郭文嵩山叟许真君吴真君万宝常李筌 刘子南 刘子南者,乃汉冠军将军武威太守也。
从道士尹公,受务成子萤火丸,辟疾病疫气、百鬼虎狼、虺蛇蜂虿诸毒,及五兵白刃、贼盗凶害。
用雄黄(明钞本雄黄下有雌黄二字)各二两;萤火、鬼箭蒺藜各一两;铁槌柄烧令焦黑;锻灶中灰、羚羊角各一分半,研如粉面,以鸡子黄并丹雄鸡冠血,丸如杏仁大者。
以三角绛囊盛五丸,常带左臂上,从军者系腰中,居家悬户上,辟盗贼诸毒物。
子南合而佩之。
永平十二年,于武威邑界遇虏,大战败绩,余众奔溃,独为寇所围。
矢下如雨,未至子南马数尺,矢辄堕地,终不能中伤。
虏以为神人也,乃解围而去。
子南以教其子及兄弟为军者,皆未尝被伤,喜得其验,传世宝之。
汉末,青牛道士封君达得之,以传安定皇甫隆,隆授魏武帝,乃稍传于人间。
一名“冠军丸”,亦名武威丸,今载在《千金翼》中。
(出《神仙感遇传》)刘子南是汉代的冠军将军武威郡的太守。
他跟道士尹公学道,学会了务成子“萤火丸“的制法。
这萤火丸能祛除疾病疫疠、虎狼妖魔、毒蛇蜂蝎和五种兵器的刀伤和盗贼的侵害。
药丸的制法是用雄黄、雌黄各二两;萤火鬼、箭蒺藜各一两;用铁槌的柄把它们烧成焦炭;炼铁炉中的灰和黑色的羊角各一分半加在一起研成粉状,用鸡蛋黄和红鸡冠子上的血调和后作成杏仁大小药丸。
用三角形的红布袋装进五个药丸,平时常戴在左臂上;当兵的就系在腰间;住家就挂在门上,就可以避盗贼和各种毒物。
刘子南制好了药丸,就经常佩带在身上。
东汉明帝永平十二年,刘子南带兵在为威郡边界遇到胡人侵犯,一场大战后刘子南兵败,他的部队被击溃四处逃散,他一个人被敌人危围。
敌人射来的箭像雨一样密,但离刘子南的战马几尺远的地方箭就纷纷落地,一点也没伤着他。
胡人以为他是神人,就解围撤兵而去。
刘子南把萤光丸给他在军队中的儿子和兄弟,他们也同样没受过伤,都为药丸的灵验而高兴,当成传世珍宝。
汉代末年青牛道士封君达得了这药方,就传给了安定的皇甫隆,皇甫隆传给了魏武帝,才渐渐传到百姓中。
这种药丸也叫“冠军丸”或“武威丸”,在《
郭文
郭文,字文举,洛阳人也,《
隐余杭天柱山,或居大璧岩。
太和真人曾降其室,授以冲真之道。
晦迹潜形,世所不知。
有虎张口至石室前,若有所告。
文举以手探虎喉中得骨,去之。
明日,虎衔一死鹿致石室之外,自此虎常驯扰于左右,亦可抚而牵之。
文举出山,虎必随焉,虽在城市众人之中,虎俯首随行,不敢肆暴,如犬羊耳,或以书策致其背上,亦负而行。
文尝采木实竹叶,以货盐米,置于筐中,虎负而随之。
晋帝闻之,征诣阙下,问曰:“先生驯虎有术邪?”对曰:“自然耳。
人无害兽之心,兽无伤人之意,何必术为?抚我则后,虎犹民也;虐我则仇,民犹虎也。
理民与驯虎,亦何异哉?”帝高其言,拜官不就,归隐鳌亭山,得道而去。
后人于其卧床席下,得蒻叶,书金雄诗金雌记,其言皆当时谶词。
其蜕如蛇也。
(出《神仙拾遗》)。
郭文字文举,是洛阳人,《晋书》中有他的传记。
他隐居在余杭的天柱山,住在山中的大璧岩的石洞中。
太和真人曾降临到他的石洞,教给他“冲淡虚静,养真修性”的修道方法。
从此郭文更加潜心善性隐遁不出,世间的人不知道他去了什么地方。
曾经有一只老虎张着嘴来到他的石屋前,好像有什么事求他做。
郭文就把手伸到虎的喉中,原来虎喉里卡了一块骨头,郭文把骨头掏了出来。
第二天,那只虎叼着一只死鹿来到室前献给郭文。
从此这虎就常常驯服地随在郭文身旁,郭文可以随意抚摸它或牵着他走。
郭文如果出山,虎一定跟着他,就是来到城里的街上的人群中,老虎也是像狗或羊一样低着头跟郭文走,从来不露凶相,有时郭文把刻写了文字的竹简放在虎背上,虎就驮着走。
郭文有时采了山果竹叶装在筐里,让老虎驮着跟随他到街上去换米、盐。
皇上听说后,把他召进宫来,问他用什么方术驯服了老虎,郭文回答说:“我只是顺应着自然的规律而已。
人没有害兽之心,兽也就不会有伤人之意,何必用什么方术呢?你抚爱老虎,老虎就追随你,老虎和老百姓是一样的,你虐待我,我就和你为仇,老百姓也就是老虎啊。
治理百性和驯服猛虎,有什么不同呢?”皇上认为郭文的话说得非常好,就想让他在朝里做官,但郭文推辞不干,进了鳌亭山,隐居起来,后来得道仙去。
后来有人在他的床席下发现了一些小蒲叶,蒲叶上写的都是当时预卜吉凶的卦词。
郭文成仙后,家里还留下了他的皮,就像蛇蜕的皮一样。
嵩山叟 嵩山叟,晋时人也。
世说云,嵩山北有大穴,莫测其深浅,百姓每岁游观其上,叟尝误堕穴中,同辈冀其傥不死,投食于穴。
堕者得而食之,巡穴而行,十许日,忽旷然见明,有草屋一区。
中有二仙对棋,局下有数杯白饮,堕者告以饥渴,棋者与之饮。
饮毕,气力十倍。
棋者曰:“汝欲留此否?”答不愿停。
棋者教云:“从此西行数十步,有大井,井中多怪异,慎勿畏之,必投身井中,自当得出。
若饥,可取井中物食之。
”如其言入井,中多蛟龙,然见叟辄避其路,于是随井而行。
井中物如青泥而香美,食之了不饥。
半年许,乃出蜀青城山,因得归洛下。
问张举(明钞本、陈校本举作华),举曰:“此仙馆丈夫,所饮者玉浆,所食者龙穴石髓。
子其得仙者乎?”遂寻洞却往,不知所之。
《玄中记》云,蜀郡青城山有洞穴,分为三道,西北通昆仑。
茅君传云,青城是第五洞九仙宝室之天,周回二千里,十洞天之一也,入山十里得至焉。
(出《神仙拾遗》)
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