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到处,住则以金帛求置三二美妾,行则舍之。
人皆以为有老彭补脑还元之术。
又游越州,适大旱,方暴尪禜龙以祈雨,涉旬,亢阳愈甚。
玄白见之,以为凡所降雨,须俟天命,非上奏无以致之。
遂于所止玄真观,焚香上祝。
经夕大澍,雨告足,越人极神异之。
复南游到抚州,又逢天旱祈祷,有道士知玄白能致雨,州人请之。
遽作术飞钉城隍神双目。
刺史韦德邻。
怪其贮妇女复钉城神,此类狂也,将加责辱。
健步辈欲向之,手脚皆不能动,悉自仆倒,枷杖亦自摧折。
玄白笑谓德邻曰:“使君干忤刘根,欲见诛罚祖祢耶?”德邻方惧祈谢。
须臾致雨,礼而遣之。
其灵术屡施,不可备录。
后之南城县,白日上升而去。
(出《续神仙传》) 宋玄白,不知道是什么地方的人,做道士。
身高七尺多,眉目象画的一样。
相貌端正美丽,又胖又白,并且长得秀丽,人们见了他都很喜爱。
宋玄白有道术,多游名山,从茅山出来到润州希玄观。
又游括苍仙都。
宋玄白不吃五谷杂粮,服食日精月华,然而好酒,有时吃五斤猪肉,用蒜泥一盆,用手抓肉沾蒜泥吃,吃毕,马上喝酒二斗,用一个白梅。
人们当中有求得到他的一片蒜吃的人,说话不发出大蒜气味,气味有些更加异常,有整日在口里香味不断。
人世间得到他蒜吃的人,就全身没有病,寿命都是八九十岁。
宋玄白所到的地方,如果住下,就用金帛寻找购置三二个美妾,走了,就抛弃她们,人们都认为他有老聃、彭祖的补脑还元的法术。
宋玄白又游越州,恰好是天大旱,正在暴尪禜龙来祈雨,过了十天,阳光炽盛,愈来愈厉害,宋玄白见了,认为凡是降雨,必须等待天帝的命令,不上奏给天帝就无法得到雨。
于是在他所住的玄真观,焚香向天帝祝愿,结果下了一晚上大雨,雨水已告充足,越人认为他非常神异。
宋玄白又南游到抚州,又遇上了天旱,人们祈祷下雨。
有一个道士知道宋玄白能祈求到雨。
州里的人请他,宋玄白急速作法术飞钉射了城隍神的双目。
抚州刺史韦德邻,责怪他储藏妇女,又钉了城隍神,简直是发狂了。
于是准备对宋玄白施加责罚处置,军健们奔向宋玄白,但手脚却不能动,全都自己仆倒在地,枷杖也自己折断。
宋玄白笑着对韦德邻说:“使君干予抵触刘根,想要看诛杀祖祢吗?”韦德邻这才害怕,向宋玄白道歉,乞求他帮助。
不一会儿,雨到了,韦德邻对宋玄白以礼相待送走了他。
宋玄白的神灵法术多次施行,不可能完备记载。
后来,宋玄白到了南城县,白天升天而去。
许栖岩 许栖岩,岐阳人也。
举进士,习业于昊天观。
每晨夕,必瞻仰真像,朝祝灵仙,以希长生之福。
时南康韦皋太尉镇蜀,延接宾客,远近慕义,游蜀者甚多。
岩将为入蜀之计,欲市一马而力不甚丰,自入西市访之。
有蕃人牵一马,瘦削而价不高,因市之而归。
以其将远涉道途,日加刍秣,而肌肤益削,疑其不达前所。
试诣卜肆筮之,得乾卦九五,道流曰:“此龙马也,宜善宝之。
”洎登蜀道危栈,栖岩与马,俱坠崖下,积叶承之,幸无所损。
仰不见顶,四面路绝。
计无所出,乃解鞍去卫,任马所往。
于槁叶中得栗如拳,栖岩食之,亦不饥矣。
寻其崖下,见一洞穴,行而乘之,或下或高,约十余里,忽尔及平川。
花木秀异,池沼澄澈。
有一道士卧于石上,二女侍之。
岩进而求见,问二玉女,云是太乙真君。
岩即以行止告玉女。
玉女怜之。
白于真君。
曰:“尔于人世。
亦好道乎?”曰:“读《庄》《老》《黄庭》而已。
”曰:“三景之中,得何句也。
”答曰:《老子》云:“其精甚真。
”《
”《黄庭》云:“但思以却寿无穷。
”笑曰:“去道近矣,可教也。
”命坐,酌小杯以饮之曰:“此石髓也,嵇康不能得近,尔得之矣。
”乃邀入别室。
有道士,云是颖阳尊师,为真君布算,言今夕当东游十万里。
岩熟视之,乃卜马道士也。
是夕,岩与颖阳从太乙君登东海西龙山石桥之上,以赴群真之会。
座内仙容有东黄君,见栖岩喜曰:“许长史孙也,有仙相矣。
”及明,复从太乙君归太白洞中,居半月,思家求还。
太乙曰:“汝饮石髓,已寿千岁,无输泄,无荒淫,复此来再相见也。
”以所乘马送之。
将行,谓曰:“此马吾洞中龙也,以作怒伤稼,谪其负荷。
子有仙骨,故得值之;不然,此太白洞天,瑶华上宫,何由而至也?到人间,放之渭曲,任其所适,勿复留之。
既别,逡巡已达虢县,则无复故居矣。
问乡人,年代已六十年。
出洞时,二玉女托买虢县田婆针。
乃市之,杖系马鞍上,解鞍放之,任龙而去。
栖岩幼在乡里,已见田婆,至此惟田婆容状如旧,盖亦仙人也。
栖岩大中末年,复入太白山去。
(出《传奇》) 许栖岩,是岐阳人。
进士及第,在昊天观学习功业。
每天的早晨和晚上,必定恭敬地看着观内神仙肖像,叩拜祝愿神灵。
希望求得长生的福分。
当时南康的韦皋太尉镇守四川。
邀请接待宾客。
远近各方人士都很敬慕他的义气,所以到四川游览的人很多。
许栖岩也打算进四川。
他想买一匹马,然而财力不怎么充足。
他自己
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