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卷第四百九十五 杂录三(5/5)

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裴佶貌丑，出来自称叫甘草，守门的士兵说：“这几个人，一定不是人家的奴仆，象甘草那样，就不会被人怀疑。

” 李抱贞 李抱贞镇潞州，军资匮缺，计无所为。

有老僧，大为郡人信服。

抱贞因请之曰：“假和尚之道，以济军中，可乎？”僧曰：“无不可。

”抱贞曰：“但言择日鞠场焚身，谋当于使宅凿一地道通连。

俟火作，即潜以相（“相”原作“僧”。

据明抄本改）出。

”僧喜从之，遂陈状声言。

抱贞命于鞠场积薪贮油。

因为七日道场，昼夜香灯，焚呗杂作，抱贞亦引僧入地道，使之不疑。

僧乃升坛执炉，对众说法。

抱贞率监军僚属及将吏，膜拜其下。

以俸入擅施，堆于其旁。

由是士女骈填。

舍财亿计。

满七日，遂送柴积，灌油发焰，击钟念佛。

抱贞密已遣人填塞地道，俄顷之际，僧薪并灰。

数日，籍所得货财，辇入军资库。

别求所谓舍利者数十粒，造塔贮焉。

（出《尚书故实》） 李抱贞镇守潞州，军队缺少经费，没有什么好办法。

有个老和尚，郡中的人很信服他。

李抱贞于是请求他说：“借用和尚的道行，来供应军队的花销，可以吗？”和尚说：“没什么不可以。

”李抱贞说：“你只要说选择哪天在球场上焚身，我事先在刺使住宅里挖一条地道和球场连通起来，等火烧起来，你就偷偷地从地道里出来。

”和尚高兴地答应了他。

于是照着商量好的办法传出消息。

李抱贞命令人在球场上堆积木柴准备好油脂，于是为他准备了七天的道场，白天黑夜地点着灯烧着香，佛教赞歌唱得一阵高一阵低。

李抱贞也领着和尚进入地道观看，使他不疑心。

和尚就登上佛坛，拿着香炉，对听众讲佛法。

李抱贞率领着监军、同僚和军官，在坛下顶礼膜拜，把钱随便地施舍，堆在坛的傍边。

从此，士女们也连续施舍。

施舍的钱财能有一亿以上。

道场做满七天，就送上木柴，泼上油脂点火，敲钟念佛。

李袍贞已经秘密地派人填塞了地道。

不一会儿，和尚和木柴全成了灰。

几天后，登记得到的钱财，用车子送进军资库。

另外寻求了几十粒舍利子，造了一座塔贮藏起来。

杨志坚 颜真卿为抚州刺史，邑人有杨志坚者嗜学而居贫，乡人未之知也。

其妻以资给不充，索书求离。

志坚以诗送之曰：“当年立志早从师，今日翻成鬓有丝。

落托自知求事晚，蹉跎甘道出身迟。

金钗任意撩新发，鸾镜从他别画眉。

此去便同行路客，相逢即是下山时。

”其妻持诗，诣州公牒，以求别适。

真卿判其牍曰：“杨志坚早亲儒教，颇负诗名。

心虽慕于高科，身未沾于寸禄。

愚妻睹其未遇，曾不少留。

靡追冀缺之妻，赞成好事；专学买臣之妇，厌弃良人。

污辱乡间，伤败风教，若无惩诫，孰遏浮嚣？妻可笞二十，任自改嫁。

杨志坚秀才，饷粟帛，仍署随军。

”四远闻之，无不悦服。

自是江表妇人，无敢弃其夫者。

（出《云溪友议》） 颜真卿作抚州刺史的时候，县里有个叫杨志坚的人，酷爱学习可是家里贫困，同乡人不了解他。

他的妻子因为钱财的供给太少，向他要休书离婚。

杨志坚写了一首诗送给她说：“当年立志早从师，今日翻成鬓有丝。

落托自知求事晚，蹉跎甘道出身迟。

金钗任意撩新发，鸾镜从他别画眉。

此去便同行路客，相逢即是下山时。

”他的妻子拿著诗，到州里去办理官府的公文，以便改嫁。

颜真卿在评判的公文上说：“杨志坚很早就钻研儒家学说，很有作诗的名声，心里虽然羡慕高高地考中科举，自身却没有享受到一点俸禄。

他的愚昧的妻子看他始终没有考中功名，竟然不想再和他一起生活下去，不愿意象冀缺的妻子，帮助丈夫成就事业；只想学朱买臣的女人，讨厌并抛弃自己的丈夫。

给家乡带来耻辱，败坏了道德教化，如果不给以惩罚警诫，怎么能制止这类轻浮的行为呢？妇人应当打二十板子，任凭她去改嫁。

杨志坚秀才，资助他粮食布匹让他随着军队暂时担任个职务”。

四面八方远近的人们听说了这件事，没有不心悦诚服的。

从此江表一带的女人，没有敢抛弃她的丈夫的。

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