小拓书苑

手机浏览器扫描二维码访问

卷第四十 神仙四十(2/5)

有三、四个人跟随。

穿着公服来到他们跟前，跃出参拜。

章仇公说出自己姓名。

那四人相互看了看慢慢地站起，人已不见，只有四根柴烬立在座位之前。

从此以后，他们再不出现了。

当时唐玄宗皇帝喜好道术，章仇公就向玄宗皇帝奏明了这件事。

唐玄宗下诏召见孙公询问此事。

孙公说：“这是太白酒星，仙人品格极高，常常漫游人间饮酒，各处都去，尤其喜欢蜀中。

”从此以后唐玄宗皇帝更加派人四处寻访，但却没有一点踪迹。

石巨 石巨者，胡人也，居幽州。

性好服食。

大历中，遇疾百余日，形体羸瘦，而神气不衰。

忽谓其子曰：“河桥有卜人，可暂屈致问之。

”子还云：“初无卜人，但一老姥尔。

”巨云：“正此可召。

”子延之至舍。

巨卧堂前纸槅中。

姥径造巨所，言甚细密。

巨子在外听之，不闻。

良久姥去。

后数日，旦有白鹤从空中下，穿巨纸槅，入巨所，和鸣食顷，俄升空中，化一白鹤飞去。

巨子往视之，不复见巨。

子便随鹤而去，至城东大墩上，见大白鹤数十，相随上天，冉冉而灭。

长史李怀仙，召其子问其事，具答云然。

怀仙不信，谓其子曰：“此是妖讹事，必汝父得仙。

吾境内苦旱，当为致雨，不雨杀汝。

”子归，焚香上陈。

怀仙使金参军赍酒脯，至巨宅致祭。

其日大雨，远近皆足。

怀仙以所求灵验，乃於巨宅立庙，岁时享祀焉。

（出《广异记》） 石巨，是胡人，居住在幽州，喜好服食。

唐代宗大历年间，得病病了一百多天，身体虽然消瘦，但精神不减。

一天，忽然对他的儿子说：“河桥有卜卦的人，可暂且委屈他，把他召来问一问。

”他的儿子回来说：“并没有什么卜卦的人，只有一个年老的妇人而已。

”石巨说：“正是这个人，可以呼唤来。

”石巨的儿子邀请老妇人到家里。

石巨躺在正屋前的纸槅中，老妇人直接到石巨的住处去。

同石巨说话的声音很细很小。

石巨的儿子在外面听他们说话，但听不见。

过了好长时间，老妇人才离开。

后几天，早晨有一只白鹤从空中下来，穿过石巨的纸槅，进入石巨的住处，和鸣了大约有一顿饭的工夫。

过了一会儿，声音升到空中，变成一只白鹤飞走了。

石巨的儿子去看他，不见石巨了。

石巨的儿子便追随白鹤而去。

到了城东的大土堆上，看见几十只大白鹤，一个跟一个地飞上天，慢慢飞远消失了。

长史李怀仙，呼唤石巨的儿子，询问那件事。

石巨的儿子一五一十地回答了。

但李怀仙不信，对他的儿子说：“这是妖讹之事，你父亲如果真是得道成仙了，我们境内大旱，你父亲就应该给我们送雨来，如果天不下雨就杀你。

”石巨的儿子回来，焚香上告苍天。

李怀仙派金参军拿着酒脯，到石巨的住宅来，进行祭祀。

那天下了大雨，远近的雨水都很充足。

李怀仙因为所求很灵验，就在石巨的住宅立了庙，每年都按时节用酒食在那里进行祭祀。

李山人 李中丞汶，在朝日，好术士。

时李山人寓居门馆，汶敬之。

汶有子数人，其长曰元允，先与襄阳韦氏结婚，乃自京之襄阳，远就嘉会。

发后，山人白汶曰：“贤郎有厄，某能相救；只要少时不交人事，以图静处。

”汶许之。

山人别居，良久出曰：“贤郎厄已过；然所乘马死，从者毙其一。

身少见血，余无大损。

汶疑信半之，乃使人至襄州，沿路侦候。

使回得信云：“中道过大桥，桥坏，马死奴毙。

身为横木决破颐颌间，少许出血，寻即平复。

”公叹异之。

后忽辞云：“某久此为客，将有没化之期。

”但益怅然。

汶曰：“何忽若是？”曰：“运数且尔，亦当委顺。

”汶曰：“然可少留乎？”曰：“可。

”汶固留之，月余又云：“欲遂前期。

”汶又留半月。

曰：“此须去矣。

”乃晨起，与汶诀别。

其后诸相识人家，皆云：“同日见李山人来告别。

初别时曰：“某有少事，欲言之於第三郎君。

”问何事。

乃云：“十五年后，於昆明池边，见人家小儿颊有疵者，即某身也。

”乃行。

其后亦不知所之。

（出《原化记》）中丞李汶，在朝为官的日子，喜爱术士。

当时李山人寓居李汶门馆，李汶很敬重他。

李汶有好几个儿子，他的长子名叫元允，先和襄阳韦氏定亲，于是从京城到襄阳，离家远行就婚。

出发以后，李山人告诉李汶说：“你的儿子路途有灾难，我能相救，只是暂时需要不与别人交际应酬，因此我希望能有一个清静的环境。

”李汶答应了他，李山人就另居别处。

过了好长时间，李山人出来对李汶说：“你儿子的灾难已经过去了，但是他所骑的马死了，跟随的仆人死了一个，他身上出了少许血。

其余没有大的损失。

”李汶对此半信半疑，就派人到襄州去，沿路探听查访验证。

使者获得确实的消息回来说：“中途过大桥，桥坏了，公子骑的马死了，跟随的奴仆也死了一个，公子的面

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。