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第十一章 三昧(上)(4/4)

梁武帝醒悟功德真义之后,带人追赶达摩,想要挽留他。

梁武帝追赶到江边,却见滔滔江水之中,达摩乘一苇翩然而去,消失于水天尽头。

达摩历经千辛万苦,来到了洛阳嵩山,他在少林寺中面壁而坐,终日苦思冥想,参悟大道。

这一参悟,便是九年。

人们见这个胡僧终日面壁而坐,便给他起名为“壁观婆罗门”。

达摩得道之后,开始传播佛法,普渡众生。

红锦鲤游过一座山峰,摆尾之间,姿态飘逸。

元曜又看见了一些残像。

这些残像之中,是达摩与两名僧人在激烈的谈佛论道。

达摩从中年僧人逐渐变成暮年老僧,他一生都在与这两名僧人各抒己见,争论不休。

这两名僧人一个穿着华贵厚重的青傧玉色锦斓袈裟,手持一百零八颗菩提子佛珠。

一个穿着茶褐色无上袈裟,袈裟上缀满了美玉宝石。

波罗蜜忍不住道:“这就是变成魔物的三个和尚……那个叫达摩的和尚特别奇怪,明明化作了魔物,却又招手指路,让我跟韦外甥出魔境。

” 元曜道:“赠送处寂禅师空明禅的,也是达摩大师。

白姬,这到底是怎么一回事?” 白姬道:“这两位僧人一位是流支三藏,一位是光统律师,他们与达摩祖师因为宗派不同,一生都在较劲儿,宣扬各自的禅理和教义。

有传言说,流支三藏和光统律师因为嫉妒,毒杀了达摩祖师。

我认为这是佛门因为宗派纷争而阴谋捏造的无稽之谈,不过从空明禅看来,三位大师至死都还坚持着自己的大道,毫不妥协啊。

” 元曜冷汗,道:“三位大师一直争论到死吗?” 白姬道:“不仅是争论到死,而是连死了都还在争论不休。

” 波罗蜜惊道:“这些和尚都疯了吗?大家都吃素,也没谁偷吃肉,不知道有什么好争的。

” 白姬道:“涉及大道与信念,这可争论的地方就多了。

” 元曜道:“小生不太懂佛门,请问谁争赢了?” 白姬道:“谁都没赢,谁都没输,大道千门,万法成宗。

” 注释:(1)震旦:古代印度人对中国的称呼。

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