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当初吴嬷嬷一生忠主,去世后李珣暂时将她葬在晋王府。
如今他成了皇权之主,顺理成章将吴嬷嬷的坟迁移到了昭妃身边。
迁坟仪式完毕后,众人挨个祭拜。
回宫没隔多久林秋曼发现揣了崽,李珣可高兴了。
她这一生只生过两胎,一个小皇子,两个小公主,孪生的。
原本林秋曼幻想着她能做一个慈母,结果她失败了。
李珣在表面上尊礼守节,实则骨子里是个反叛的人,林秋曼更不消说。
这样的两个人,生出来的崽一个比一个叛逆。
林秋曼愁坏了。
永春宫里经常闹得鸡飞狗跳,就像她当初提着棍子追着打林竞一样,现在换成了打自家的崽子。
以前她受不了礼仪教条,现在她试图用礼仪教条来规范子女,让他们别那么不听话。
李珣则恰恰相反。
以前他深受礼仪教条的约束,活得没有自我,他自然不希望子女也走他曾走过的路,完全采取放养的方式。
当然,是有底线原则的放养。
林秋曼觉得圈养好,李珣觉得放养好。
两人的矛盾出来了。
如果说林秋曼是诸多现代社会望子成龙的家长,那李珣就是佛系散养。
权力和后宅家庭他是分得非常清楚的,什么年纪就得像什么模样,平日里纵着,娇惯着,一旦他们闯了祸,不论男女,皆要自己承担后果,处罚得非常严厉。
孩子们知道他的底线后,便知道收敛了。
两个小公主的性格也养得跟男孩儿一样,敢作敢当,一点都不娇气,甚至还野得很。
华阳很是喜欢,经常带她们出去长见识。
有时候林秋曼很愁,为他们的未来担心。
李珣反而过来安慰她,家里有权有财什么都不缺,只要他们平平安安,快快乐乐,有一个温暖的成长记忆就行了,瞎操心什么。
在他的观念里,一个良好的成长环境可以塑造一个人的好性格,豁达的,开朗的,积极向上的。
有底线的纵容,会让他们知道对错是非;受到责罚,会让他们懂得承担。
不论是小公主还是小皇子,皆一视同仁。
林秋曼觉得女儿家有时候还是不要太锐利。
李珣却不以为意,说道:“皇家养出来的孩子,就
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