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晚。
晚当然不好,可早了也不行。
因为那会儿两个人都气盛,何小萍太自卑,林峰又一味爱做烂好人,这样的两个人,大概是很难一个屋檐下生活的。
就比如《海上牧云记》,简直给剧情急死。
星盘说牧云笙拔剑必天下乱,所以就从来都不动手。
这要换了我,那肯定毫不犹豫拔剑。
凡事要讲基本法,都是有内外因的,你以为你不拔剑,天下就不乱了?这就像一锅饭,坏了肯定长菌,不要以为你黄曲霉放弃了,就不长大蘑菇! 反正都是要身不由己,在时代潮流浩浩汤汤里终归大海作波涛,那我选哪条河流,选和谁一起同舟喝酒扯淡,还是没问题的吧? 什么事件的意义啊,作用啊,作为一个半吊子修史的,在我看来就有点像论坛上那些给伟人算命的,纯粹牵强附会,而且带有浓重的个人立场。
说不定那本人也不知道,就是站在历史关口上,被莫名其妙地推了上去。
所以啊,大可不必在文工团解散,国企下岗,新选组被毁……诸如此类的倒霉事后,觉得自己半辈子白混了。
只能说是摊上了而已。
世事多制约于前人以及时势。
比如吧,自从石敬瑭卖了燕云十六州,中原无论再有忠臣也不可能打败骑兵。
又比如,唯才是举很好,但不适合曹操他们那个门阀政治的时代。
所以无论怎样鞠躬尽瘁,那终归都要三家分晋。
刘备也没因为这个就继续去卖草鞋,或者干脆一抹脖子,自杀了吧。
人家继续干啊,按理说孔明那么神机妙算,应该很清楚此次出山,是不可为而为之吧…… 其实芸芸众生,又有几个可以放在历史课本里称为“意义”呢? 曾在杭州的茶山前,端坐亭台楼阁,捧一杯明前看竹林里溪水缓缓流过。
那时我想,隐居未尝不可,然而一定要在百转千回后,如李香君侯方域明亡后重逢于紫金山,不胜感慨,就此辞世。
那时能与最初之人重逢,是岁月给予的慈悲;如果不能,忆往昔岁月,起码还可以给儿辈吹吹牛: “老子当年可厉害了,一骑当千不说,杀敌一百,还能自损八十……”
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