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这篇经文与叶相颇为相得,虽与文殊菩萨没什么关系,但却是普贤菩萨当年教化善才童子的教材,而且翻译到中土来的,又是老猴的师傅。
叶相对于经文自然是熟悉的很,而又与作者、当事人、翻译者有如此亲密的关系,自然知道文字语言间隐着何微言大义,所以娓娓道来,再夹上几个俗世成例,这法会,说的倒是生动活泼,并不紧张严肃。
阖寺僧众深感精妙,齐齐洗耳恭听,神色愈加恭谨。
…… …… 叶相僧一面说着,一面将目光投射在小喇嘛的面上。
看着小喇嘛若有所思,若有所动的表情,他微笑着,无尘灵台悠悠然回到了千年之前那座山上,五年之前那座寺中。
前生往世,无数劫数,他曾与面前这小喇嘛共同渡过,买酒醉倦雪桥下,冻墨呵竹寒寺中,今日又见着面了,纵使以他大菩萨的定力,也无法抑制心中的那丝微渺却温暖的安喜之意。
不知过了多久。
讲法毕,五台山的僧人喇嘛们齐齐拜服于地,对这位面相清俊的年青菩萨礼敬不止,赞道:“一切大众,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
” 这是普贤行愿品的最后四句话,众人赞出,这法会便结束了。
法会结束之后,却没有人离开,也没有知客僧敢当着这么多高僧的面把木门打开,迎游客进来,所以演教寺中仍然是清静一片。
不知何时起,忽然有一名僧人开始清声颂起经来。
“如是我闻:一时,佛在舍卫国祗树给孤独园……” 紧接着,其余坐在蒲团上的僧人们也随之念出,双手合什,礼敬叶相。
经文的声音愈来愈响,但落在人们的耳中,却是愈来愈轻,无数道声音混杂在一处,渐渐同声同频,汇成一个嗡嗡庄严的法声,经文的内容开始在演教寺内回荡着。
气息逐渐庄严起来,经文的声音似乎宛如实质般,不停地冲刷着众僧的灵台,然后经禅心一释,飘飘洒洒笼罩寺庙,形成了一个极大的气息场。
而场的正中央,坐的便是叶相僧,他的对面,便是那个面上红黑一片,略有些瘦弱的小喇嘛。
众僧念的不是旁的经文,正是五台持修千年的:文殊师利般若经。
…… …… 经
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