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第二十二章 上三天(2/3)

找到这些人，忽然又察觉到古老太爷那番话的语病，不由皱着眉问道：“这与儒释道又有什么干系？” “非寻常人的能力有许多种，有的乃是天生一段真气，有的却是后天苦练习得。

而后天修行，自然要有师承……这师承，便是上三天儒释道之分了。

”古老太爷啜了口茶，徐徐道来。

“先天之得，人人皆有，均要看后天如何锤炼。

就像是一块刚出高炉的红铁，应该用什么法子把它压模成形。

而这不同的法门就像是水冲法，筑模法一般，各有其异。

其中儒道上自孟轲，连绵至今，中途传承早断，前些年有个教授考证所谓吾善养浩然之气乃是气功，这就纯属扯蛋了。

我当年隐约知道的，儒门现在只留着孟轲的一段话，便是：一羽之不举，为不用力严正，舆薪之不见，为不用明焉……” 易天行忽然听到这个世界上还真有修神仙的人，更想不到在儒生里面也暗自传承着，不由大感吃惊，嘴唇张的老大，可忽然听到孟子的齐桓晋文之事章，不由皱了眉头，起了疑心，他对这段书背的滚瓜烂熟，可不认为里面隐含着什么修行的微言大义。

古老太爷并不知道这个怪物小子正在腹诽他的见识，以为他是被自己说的话震住了，略有得色续而言道：“秦始皇焚书坑儒，所以儒门就此断绝，直待明朝王阳明军中练气，桐城派后续其功，才保住了香火。

而佛宗自西土传入中原，信徒无数，也自有其修行法门，便是日后的禅宗。

道家的修真又是一类。

这三类法门聚在一处，三家门徒都有超越世人的能力，所以称为上三天。

” 易天行越听越玄乎，也越是不信，听到这里皱眉道：“且慢，我听着有些疑惑。

” 古老太爷略有些吃惊地看着他，做了个请的手势。

“老太爷您所说的这上三天，似乎都是后天修行，那我这体质不瞒您讲，却是打婴孩时

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